O PIME celebra cinquenta anos de presença no país asiático, caracterizado por um grande compromisso de evangelização, diálogo com o budismo e testemunho nos subúrbios de Bangkok.
Há cinquenta anos eles estão presentes nos recônditos de uma imensa e extensa metrópole como Bangkok, mas, sobretudo ao longo dos caminhos de montanha onde vivem os povos tribais do Norte.
Meio século de partilha de vida com o povo da Tailândia, de anúncio do Evangelho e de diálogo com o budismo.
É um aniversário importante para os missionários do PIME, que hoje releem e relançam seu compromisso nesta nação, bela e cheia de contradições: um paraíso para os turistas - pelo menos até antes da pandemia do Coronavírus - e um abismo de sofrimento para quem não tem meios e perspectivas; um país equilibrado entre tradições antigas, como a de uma monarquia cada vez mais distante do povo, e os desafios de uma megalópole ultramoderna como Bangkok; uma terra marcada por fortes tensões políticas e sociais e por grandes disparidades econômicas; uma grande alma budista, mas também um mosaico de minorias étnicas, culturais e religiosas.
Os missionários do PIME na Tailândia sempre se colocaram em muitas dessas situações, colocando-se sobretudo ao lado dos povos tribais do Norte, mas também garantindo uma presença autenticamente missionária na capital. Ao longo das décadas, eles se adaptaram às muitas e diversas situações que surgiram, às mudanças tumultuosas que afetaram especialmente Bangkok, que cresceu em ritmo frenético, mas também à aparente imobilidade da vida tribal nas regiões limítrofes de Mianmar e Laos.
Protagonistas
Algumas figuras contribuíram para fazer a história desta pequena Igreja que na verdade tem uma origem antiga, que remonta ao vicariato do Sião criado em 1669. O próprio Papa Francisco celebrou no local o 350º aniversário em 2019. Mas é só na última década que a Igreja Tailandesa se estabeleceu e se desenvolveu, para a qual o PIME contribuiu significativamente.
Os pioneiros foram os padres Gianni Zimbaldi (1929-2019), Angelo Campagnoli (1936-2012) e Silvano Magistrali (1940-2020), que chegaram à Tailândia em 1972 e traçaram os três "sulcos" ao longo dos quais, ainda hoje, o compromisso que o PIME está inserido: o da primeira evangelização entre os tribais, o do diálogo com o budismo e o das atividades pastorais e caritativas na capital.
Foi o padre Zimbaldi quem primeiro se aventurou nas terras montanhosas da fronteira do Norte. Expulso em 1966 da então Birmânia, onde se dedicara à evangelização da tribo Lahu, padre Gianni encontrou este mesmo povo, cuja língua conhece perfeitamente, deste lado da fronteira, junto com uma série de outras etnias: Akha, Karen , lisu, hmong, yao… Da aldeia de Fang - onde viveu até à sua morte em 2019 aos noventa anos - nasceram três missões paroquiais com cerca de cem aldeias à sua volta. Em 2019, após 46 anos, o PIME “entregou” Fang à diocese de Chiang Mai, que por sua vez os confiou aos betarramitas. "Nossa tarefa terminou - disse para a ocasião o padre Maurizio Arioldi, então superior regional -, continuamos além, onde talvez seja mais necessário. No desejo de ir ainda mais ad gentes".
Hoje este trabalho de evangelização e promoção humana – que tem sido realizado ao longo dos anos por muitos missionários – está concentrado na nova diocese de Chiang Rai (nascida em 2018 e com apenas três sacerdotes locais), onde também foi inaugurada em novembro passado. A nova casa de delegação, onde está presente o Pe. Raffaele Pavesi. Ao lado, um albergue para estudantes universitários e o alojamento da família Zancanato (Alberto, Anna e o pequeno Biagio) da Associação de Leigos do Pime (Alp), que chegou em setembro de 2021.
Acompanhamento
A cerca de cinqüenta quilômetros em direção ao sudoeste, o trabalho entre os tribais continua com o padre Marco Ribolini, pároco em Mae Suay, onde compartilha o compromisso pastoral com seu irmão indiano Raju Moganati. O território é muito vasto e inclui cerca de trinta aldeias. Ali estão presentes figuras indispensáveis de catequistas e líderes comunitários, que também acompanham os catecúmenos no caminho de formação que pode durar até três anos. Ao mesmo tempo, está realizando um importante e poderoso trabalho de tradução de textos sagrados para a língua Akha.
Compromisso com as futuras gerações
Na missão existem também três albergues com cerca de oitenta crianças e jovens que frequentam as escolas locais. Outros albergues estão presentes em todas as missões do PIME, desde o de Ban Thoet Thai com 24 aldeias ao redor, seguido pelos padres Paolo Salamone e Valerio Sala, até o de Ngao, com 14 aldeias, onde atuam os padres Maurizio Arioldi e Joseph Briones, filipinos.
O acolhimento em albergues é um compromisso grande e importante, que representa para muitas crianças e jovens de aldeias remotas a única chance de frequentar a escola e ter uma educação cristã. Aqui eles também estão protegidos de muitas rotas que “se infiltraram” até nas florestas do Norte com a chegada da eletricidade e sobretudo da Internet. “A venda e consumo de drogas, especialmente anfetaminas, são uma verdadeira emergência social nestas regiões – afirma o padre Maurizio Arioldi, um 'veterano' da missão na Tailândia onde chegou em 1994 -. Como sacerdotes e catequistas, insistimos muito em denunciar esta praga. Às vezes o Evangelho diz coisas que vão contra a cultura ou os costumes locais: mas não se pode ser seguidor de Jesus e semear a morte. Não é fácil para nossos catequistas assumir essas posições. Às vezes, eles são ridicularizados ou até ameaçados. Mas o papel deles é muito importante: sempre digo que o deles é a presença de Jesus na aldeia. Precisamente por isso é fundamental a formação que realizamos em todas as nossas missões".
Um grande albergue e uma grande escola também foram construídos na paróquia de Phrae, fruto de outro "ramo", aquele traçado pelo padre Angelo Campagnoli que naquela cidade dedicou sua vida ao diálogo com o budismo em um contexto quase exclusivamente tailandês. Se ao redor existem várias aldeias tribais, três das quais são católicas, foi ele quem "ensinou" algumas frases em tailandês ao Papa João Paulo II na véspera de sua visita a Bangkok em 1984.
"Eu vivi entre pessoas que para elas o Budismo era uma única cultura, tradição, estilo de vida - lembra pe. Campagnoli - no entanto, eles nos confiam seus filhos em nossas escolas, onde a visão cristã da vida e o valor do homem são a base explícita da educação que damos”.
Hoje a escola tem cerca de 800 alunos e é administrada pelas Irmãs de San Giuseppe da Aparição, enquanto a paróquia está confiada, desde maio de 2017, ao padre Ivo Cavagna, que também cuida do albergue com cerca de quarenta meninos e meninas e é Chefe do Centro St. Joseph para Deficientes. Lançado em 1995 e inaugurado em 1998 por iniciativa de Claudio Vezzaro da Alp, e levado a frente de 2001 a 2012 pelo Irmão Marco Monti.
"O São José é um centro de excelência - explica padre Ivo -: atualmente atende cerca de sessenta crianças e jovens com deficiência, cerca de vinte alojados diretamente no centro, cerca de dez que vêm para fisioterapia e trinta atendidos em casa. Além de tratamentos específicos, também oferece a oportunidade de frequentar a escola e aprender um ofício. Após o primário, alguns são encaminhados para um centro profissional, para que se tornem o mais autônomo possível. Mesmo esta atenção aos deficientes, tradicionalmente escondidos ou marginalizados, é um sinal importante da presença do PIME e da Igreja na Tailândia”.
Por Anna Pozzi, revista Mondo e Missione - tradução e adaptação Valesca Montenegro - revista Mundo e Missão
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