Enchentes no Nepal: hindus mobilizam ajuda às vítimas da catástrofe
Passaram-se quase três semanas desde as inundações e os deslizamentos de terra que atingiram o Nepal. As consequências pesam enormemente sobre a população local que, além de chorar as vítimas e ainda procurar pessoas desaparecidas, precisa enfrentar os desafios relacionados à realidade dos deslocados e à recuperação da segurança do território, além das diversas necessidades das 84 mil pessoas que, segundo os dados recentes divulgados pela Organização Internacional para as Migrações, foram afetadas.

Solidariedade além das fronteiras
A AsiaNews já havia relatado a mobilização de organizações católicas, como a Caritas Nepal, que, ao lado de diversas outras instituições, se ativaram imediatamente. Mas, em um país de maioria hindu e onde muitas das vítimas foram atingidas enquanto viajavam em peregrinação ao monte Kailash, também foi grande a mobilização das comunidades hindus.
Quem conta essa história à AsiaNews é Chinmay Pandya, vice-presidente da Universidade Dev Sanskriti Vishwavidyalaya (DSVV), em Haridwar, na Índia, e presidente do South Asian Institute of Peace and Reconciliation, que integra a All World Gayatri Pariwar — organização hindu que, segundo Pandya, conta atualmente com quase 150 milhões de membros e mais de 5.500 centros no mundo. A entidade está coordenando um projeto de apoio humanitário no Nepal.
Ajuda onde é mais urgente
Como vocês estão apoiando a população nepalesa na situação atual?
“Nossa prioridade imediata é oferecer ajuda concreta às pessoas onde a necessidade é mais urgente. Os voluntários da Gayatri Pariwar na Índia e no Nepal estão trabalhando em estreita colaboração com as equipes locais para identificar as comunidades afetadas, compreender suas necessidades imediatas e mobilizar a ajuda de acordo com essas necessidades.
Isso inclui alimentos, bens de primeira necessidade, assistência médica e apoio às famílias obrigadas a deixar suas casas e que se encontram em dificuldades. Estamos particularmente conscientes de que a resposta humanitária deve ser compassiva, organizada e enraizada no território.
Por isso, nossos voluntários estão trabalhando ao lado das comunidades atingidas, respeitando sua dignidade e procurando compreender suas necessidades específicas. Não consideramos esse compromisso simplesmente como uma ação de socorro, mas como uma expressão de nossa humanidade comum e dos profundos laços que temos com o povo nepalês.”
Medo e incerteza permanecem
Qual é o principal desafio enfrentado pela população neste momento no Nepal?
“A dificuldade imediata é a interrupção da vida normal: o acesso à alimentação, moradia, assistência médica, transporte e outros serviços essenciais. Mas, além dessas necessidades evidentes, existem também o medo, a incerteza e a dificuldade emocional.”
Uma tradição de décadas
É a primeira vez que vocês intervêm nas comunidades vizinhas?
“Não. O serviço humanitário é, há décadas, uma dimensão importante da atuação da Gayatri Pariwar. Sempre que as comunidades precisaram enfrentar desastres naturais, emergências sociais ou outros desafios humanitários, nossos voluntários se apresentaram para servir de acordo com suas possibilidades.
Trabalhamos incansavelmente durante os terremotos de Uttarkahsi, Gopeshwar, Latur e Kutch, na Índia, e também no Nepal, assim como durante o desastre de Kedarnath, oferecendo socorro e assistência na reconstrução a inúmeras pessoas.
O Nepal ocupa um lugar particularmente especial em nossos corações por causa de nossa herança cultural comum e dos estreitos laços entre os povos de nossos dois países. Não consideramos nosso compromisso como um ato de caridade de um país para outro. Nós o vemos, antes, como uma expressão do Vasudhaiva Kutumbakam — a consciência de que o mundo é uma única família e de que, nos momentos difíceis, os membros dessa família devem estar ao lado uns dos outros.”
O serviço como prática espiritual
Pode nos contar um pouco mais sobre as raízes religiosas e filosóficas do serviço e do apoio mútuo em sua tradição espiritual?
“Na tradição espiritual indiana, o seva, ou seja, o serviço desinteressado, é em si uma disciplina espiritual. Pujya Gurudev Pt. Shriram Sharma Acharya Ji, nosso fundador, destacou que a espiritualidade não pode se limitar à oração, à meditação ou à transformação pessoal; ela deve se manifestar no bem-estar da sociedade.
A Bhagavad Gita ensina o ideal do nishkama karma: cumprir o próprio dever sem apego egoísta aos seus frutos.
Nossa tradição também nos oferece a profunda visão do Vasudhaiva Kutumbakam, o mundo como uma única família. Quando reconhecemos a mesma consciência divina em cada ser humano, a compaixão deixa de ser uma resposta ocasional e se torna uma maneira natural de viver. O serviço é, portanto, tanto uma responsabilidade social quanto um caminho de crescimento interior.”
Espiritualidade que vira ação
Qual é o principal objetivo da All World Gayatri Pariwar e de que maneira o apoio humanitário responde a esse objetivo?
“A visão central da All World Gayatri Pariwar, fundada por Pujya Gurudev Pt. Shriram Sharma Acharya Ji, é a transformação dos indivíduos e da sociedade por meio do despertar dos mais elevados valores humanos. Gurudev atribuía grande importância à transformação do pensamento, do caráter e da conduta, convencido de que um mundo melhor só pode ser criado por meio de seres humanos melhores. O serviço humanitário é uma expressão natural dessa filosofia. Quando alguém sofre, nossa compreensão espiritual nos leva a reagir. A ação de socorro torna-se, então, uma ponte entre o despertar interior e a responsabilidade social. Nesse sentido, servir às pessoas no Nepal não é uma atividade separada de nossa missão espiritual: é a missão expressa por meio da ação.”
Educação para servir
A senhora é vice-presidente da Universidade DSVV. De que maneira seus estudantes são aproximados desse sistema de valores? Alguns de seus estudantes fazem parte das equipes atualmente atuando no Nepal?
“Pujya Gurudev Pt. Shriram Sharma Acharya Ji acreditava que a educação deveria desenvolver não apenas o intelecto, mas também o caráter, a consciência e o sentido de responsabilidade pela humanidade. Esse é o fundamento daquilo que descrevemos como uma educação baseada na consciência e nos valores.
Na DSVV, os estudantes são incentivados a combinar a aprendizagem acadêmica com autodisciplina, reflexão, prática espiritual, compromisso social e serviço.
Queremos que se tornem não apenas profissionais bem-sucedidos, mas seres humanos compassivos e responsáveis. Nossos estudantes participam de estágios sociais, atividades de conscientização comunitária e iniciativas humanitárias, incluindo ações de serviço relacionadas ao Nepal.
Quando um estudante se coloca a serviço de uma pessoa em dificuldade, aprende uma lição que nenhuma sala de aula pode ensinar completamente: o conhecimento ganha significado quando se transforma em compaixão, e a compaixão encontra sua realização no serviço.”
Por P. Tony Neves - Vatican News
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